《西藏日报》2007年6月16日刊登署名褚志良的文章《要坚持实话实说》，文章指出，按理说，讲实话是每个人应该坚持和遵循的基本道德规范，然而，在现实生活中，讲假话不说实话的现象却依然存在。

    贾平凹有一篇著名的散文《我的老师》，文中讲到一个名叫孙涵波的小孩，他说话“不管形势，不瞧脸色，不斟句酌字，”坚持实话实说。因此贾平凹管这位只有三岁半的小孩叫老师。贾平凹在文中写到：“他使我不断地发现我的卑鄙，知道了羞耻，我相信有许许多多的人接触了我的老师后都要羞耻的。”

    仔细品味，贾平凹之所以这样说，是因为有许多成年人，很多时候并没有像小孩那样说实话，而是说了假话。贾平凹说“知道了羞耻”，是因为连幼儿园的小朋友都知道说假话不是好孩子，然而现在一些人，尤其是个别干部，却恰恰忽视了这一点。有的即使认识到了这一点，却不以为耻，反以为荣，故意说假话。说假话的形式很多，有的把“想法”说成“做法”，到处传经送宝；有的弄虚作假，讲成绩时有一说十，夸大其词，讲不足时有十说一，遮遮掩掩；有的则巧言令色，专拣好听的说，欺上瞒下。

    究其说假话的原因，有的是担心说了实话不讨好，有的是怕说实话得罪人。有的人说假话则是受名利的驱动，信奉“会做的不如会说的，实干的不如能吹的”等歪理。还有一个重要的原因，就是在有些时候、在有些人那里“报喜得喜，报忧得忧。”说了实话丢了荣誉，讲了假话得了好处，正是这种现象的真实写照。

    实话实说，自古以来就是中华民族伦理道德的基本内容，要根治和杜绝说假话，最根本的就是做到实话实说，有啥说啥，对领导而言，既要带头提倡实话实说，不让说实话的人吃苦头，同时还要对讲假话的人当头棒喝，不让他们得彩头。为此一方面要做到“兼听”，另一方面还要眼睛向下看，脚板往下迈，以多了解和掌握基层的真实情况。

    中央电视台有个“实话实说”的谈话栏目，收视率很高，从中不难看出，人民群众愿意说实话、听实话。既然如此，我们有什么理由不从自己做起、从现在做起、也坚持“实话实说”呢。