一、彻底反对迷信思想。猛一看，挺可笑，好像是在说大话，其实反对迷信对于学好易经预测是必须的。如果预测时候相信什么鬼神在作用，那么预测者的思想难免受束缚，对卦的分析就不客观。借所谓鬼神的存在来解释卦象的人多半自己也不是个明白人，那么卦的准确性就会大大降低。易经预测只有和迷信思想彻底分离才能为现在的主流知识界和主流社会所接受。中医不正是和巫医完全分离才发展起来的吗？

易经预测的发展也有赖于与现代科学的结合。如以数理统计学知识为基础，应用计算机进行大样本分析，可以判定八字组合与事件的相关系数。最近，台湾交通大学有科研工作者在研究这方面内容。

二、切勿受江湖算命蒙骗。当今易学界鱼龙混杂，许多连易学基本常识都不知道的人都出来算命行骗。面对行骗者，明白人不上当，糊涂人才迷惑，学习易经思维是正途。不上当的办法之一就是自己了解易经预测是怎么进行的，花几个小时学完本教程就可以了解清楚了。

另一方面，不少“大师”级人物也造成易学界混乱，他们在自己的著作和培训班中随意篡改传统理论，而自己的新理论又漏洞百出，矛盾比比皆是。自己自封“前无古人”，预测水平“天下第一”，攻击贬低他人以抬高自己。这样吹捧自己的人的真实目的是想出名挣钱，他们是难以安心研究易经预测的，有一位所谓的“大师”在他一本书的序言竟然坦白自己不屑于看古籍！我国政府尚未监管易经预测这一块（但易经培训预测机构可以开业和纳税），主流学术界尚未关注易经预测，依靠民间力量发展，难免出现这种混乱。

无论是大街上算命的还是所谓“大师”，声称百算百中那一定是骗人的，高明预测师的预测准确度也就是80%以上，当然，这对于指导我们处理问题已经很有意义了。客观来说，易算会拓宽我们的思维角度和加强我们把握事态发展的能力，而丧失自我思维，把事情成败寄托在预测上是违背易经“惟变所适”“天行健，君子以自强不息”等原理的。易算的最高境界是“善易者不卜”，就是说思维已经达到用易变把握的人和事的境界，那就不需要卜卦这个形式了。

还要注意一点，就是看市面流行的算命书籍时一定要有批判态度，他们书中总有不尽如人意之处：或者以其昏昏使人昭昭，关键点故意不讲透彻，作者既想出名又怕读者学会；或者求大求全，零碎的断语结论一大堆令，没有从读者认知角度考虑，令读者不得要领；再就是主观客观混乱，迷信科学交杂，不能令人信服。“尽信书不如无书”，既要虚心学习，又要保持头脑清醒，思维独立。